http://www.a4orikata.jp/ja/works/jacopyright 2012Tue, 24 Apr 2012 18:21:00 +0900WM 4.42 (YOSUKE INUI Design Office)

細竹文様のぽち袋です。 吉祥とされる松竹梅のうち、松と竹は一年を通じて緑の葉を付けている不老長寿を表すとされ、吉祥文様として親しまれて来ました。すくすくと真直ぐに伸びる竹や笹は、葉の臭いの清澄さから、夏越祓（なごしのはらえ）にも供えられます。夏越祓とは暑中の前に半年間のけがれを祓い清め、その夏の無病息災を願う神事。また五節句の一、七夕（たなばた／ひちせき）は別名「笹の節句」と呼ばれ、五色の短冊と竹や笹が供えられます。 竹や笹の文様は数多く描かれていますが、節のある細い竹が平行に並び、ところどころに葉を散らした文様としました。 このぽち袋は、吉祥とされる左上方に伸びる線を整え、そこから細竹文がすこし覘く形としました。裏面もお使い頂けます。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/56http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/56Tue, 24 Apr 2012 18:20:32 +0900

春のかさね色「梅」のぽち袋です。 かさね色「梅」は蘇芳に白を重ねて、初春に咲く白梅の花を表します。雪が残る中でも春を告げる芳しい香りを放つ梅は古来より日本人に親しまれた花です。 このぽち袋は、吉祥とされる右前の形に覘いた蘇芳の帯を、上の方で揺らぎを持たせて、雪の中で香りを放つ梅の花に見立てました。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/55http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/55Tue, 24 Apr 2012 18:20:54 +0900

狸は、他抜き＝他を抜くという縁起の良い語呂合わせのあるモチーフです。 オレンジ色は赤と黄色の中間色で、やわらかく、ぬくもりに満ちた色とされています。 他を抜くことだけではなく、優しい気持ちをもてるようにデザインしました。

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自由気ままの象徴でもある猫をモチーフにしました。 袋をひらくと、寝ていた猫が起き上がり、気ままにどこかへ歩いていく様子を描いています。自由気ままな猫には、紺色は自立心を表す色をあわせました。

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見た目も愛らしい子鹿をモチーフにしました。 受け取った方が嬉しい気持ちになるような子鹿の躍動感と元気に満ちあふれる赤色のポチ袋です。

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夏のかさね色「石竹」のぽち袋です。 かさね色「石竹」は紅に紅を重ねて、初夏に咲く石竹の花を表します。石竹は唐から渡ってきた撫子（なでしこ）で、大和撫子に対して「唐撫子（からなでしこ）」とも呼ばれています。園芸品種として盛んに植えられた撫子は春から秋まで開花する種があり、平安時代には「常夏（とこなつ）」の別名でも呼ばれていました。この二つ名は源氏物語の巻名にもなっています。 縁が鋸歯状になった花弁を持ち、可愛らしい姿から夏の和菓子や文様の題材としてもよく見かける花です。 このぽち袋は、吉祥とされる右前の形に重なる紅を置き、放射状に広がる形に石竹の花を見立てました。

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南蛮七宝文のぽち袋です。 南蛮七宝文は円と星形を交互に配置して、四方八方に永遠に繰り返す吉祥紋です。桃山時代の南蛮貿易で輸入したビロードや更紗などの生地は、多くの武将に好まれた奇抜で派手な意匠でした。これらの生地には大きな円が施されるなど大胆な図柄も多く、この南蛮七宝はその文様を元に、京都の唐紙屋が図案化したとされています。 このぽち袋は、吉祥とされる右前の形で、そこから南蛮七宝が描かれた台形の紙が覘く形としました。 名刺や三つ折りのお札が入ります。お年玉や簡単な御礼、お言伝入れとしてご利用ください。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/50http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/50Tue, 01 Mar 2011 20:46:07 +0900

正方形の包みの表面に一回り小さい正方形が現れる「入れ子包み」のCD・DVDケースです。 入れ子とは、ある形の中に一回り小さい同じ形を入れることを表します。鉢や容れ物の工芸品でも多く見られる形です。 左側の朱色の部分には、四角が互に組合わさって連続してゆく「角繋紋（すみつなぎもん）」を配しました。四方に広がって行く様から吉祥紋とされています。それぞれの四角も「子持ち角」とし、太い線で描かれた外側の正方形と、その内側に細い線で描かれた正方形を持つ、形と文様で角づくしの包みとしました。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/49http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/49Mon, 25 Oct 2010 00:14:50 +0900

群れをなす鳥が意匠された、千鳥文のぽち袋です。 千鳥文は、水辺の小鳥が群れをなす様を「千の鳥」とされたことが名前の由来とされています。千鳥は冬の水辺の情景を表すものとして万葉集にも詠まれ、古くから親しまれていました。手拭いや工芸品などにも多く取り上げられています。 このぽち袋は、三段の重なりを吉祥とされる右前の形にし、千鳥を連続するように配しています。青海波で水辺を表し、小鳥が群れを成す情景に見立てました。 名刺や三つ折りのお札が入ります。お年玉や簡単な御礼、お言伝入れとしてご利用ください。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/48http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/48Thu, 27 Jan 2011 06:30:17 +0900

矢羽根の形が連続した、矢絣文のぽち袋です。 絣（かすり）とは織りから生まれた文様で、地方によって様々な絣が織られています。矢絣は明治になって大流行した文様で、単純で反復の様が美しい柄は染めの小紋などにも取り入れられていました。また射た矢は戻ってこないことから、嫁入りの時には矢絣の着物を持たせる習慣もあったそうです。 このぽち袋は、吉祥とされる辰巳の方角、下方から斜め左上方に伸びる矢絣の帯を配しました。 名刺や三つ折りのお札が入ります。お年玉や簡単な御礼、お言伝入れとしてご利用ください。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/47http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/47Thu, 07 Oct 2010 22:12:32 +0900

冬のかさね色「雪下」のぽち袋です。 かさね色「雪下」は紅梅に白を合わせて、雪に覆われた梅の花を表します。「雪下」は「雪の下紅梅」とも呼ばれます。 このぽち袋は、奥にある紅梅色を上に向かって開く末広がりの形で配し、近く訪れそうな穏やかな春の気を見立てています 名刺や三つ折りのお札が入ります。お年玉や簡単な御礼、お言伝入れとしてご利用ください。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/46http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/46Thu, 07 Oct 2010 22:12:49 +0900

麻葉文のぽち袋です。 麻の葉は育つのも速くまっすぐに伸びるため、麻葉文は赤子の産着にする風習もありました。歌舞伎では町娘役が麻葉文を衣裳を付けることが多く、江戸時代には若い娘に好まれた柄です。 このぽち袋は下方に紅の三角形を置き、吉祥とされる下から重なる形にしました。薄い紙であれば内側に配した文様が透けて現れます。 名刺や三つ折りのお札が入ります。お年玉や簡単な御礼、お言伝入れとしてご利用ください。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/45http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/45Thu, 07 Oct 2010 22:12:56 +0900

卍繋文のぽち袋です。 卍繋文は紗綾形文とも呼ばれ、梵語の卍の字を四方に繋げた文様です。卍繋文は礼装の地紋の代表格でした。「不断長久」を表し、永遠に連続する様から吉祥文様とされています。 このぽち袋は右側の上下の隅に紅の三角で止める形で、三角を下にすると横向きの形としても利用できます。 名刺や三つ折りのお札が入ります。お年玉や簡単な御礼、お言伝入れとしてご利用ください。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/44http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/44Thu, 07 Oct 2010 22:12:03 +0900

五衣（いつつぎぬ）の襲色「雪下」のぽち袋です。 襲色「雪下」は、白・白・紅梅・淡紅梅・淡紅梅・青の色を並べて、雪に覆われた梅の花を見立てています。五衣は十二単（じゅうにひとえ）の正式名称で、平安時代から続く女官の装束として知られています。五衣の襲色（かさねいろ）は５枚の衣の色目を重ねて表します。 名刺や三つ折りのお札が入ります。お年玉や簡単な御礼、お言伝入れとしてご利用ください。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/43http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/43Fri, 24 Sep 2010 14:46:02 +0900

五衣（いつつぎぬ）の襲色「色々」のぽち袋です。 襲色「色々」は、薄色・萌黄・紅梅・黄・蘇芳・紅の色を並べた、艶やかな色目です。五衣は十二単（じゅうにひとえ）の正式名称で、平安時代から続く女官の装束として知られています。五衣の襲色（かさねいろ）は５枚の衣の色目を重ねて表します。 名刺や三つ折りのお札が入ります。お年玉や簡単な御礼、お言伝入れとしてご利用ください。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/42http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/42Fri, 24 Sep 2010 14:45:55 +0900

五衣（いつつぎぬ）の襲色「梅重」のぽち袋です。 襲色「梅重」は、淡紅梅・淡紅梅・紅梅・紅・濃蘇芳・濃紫の色を並べて、梅の花が咲き乱れる様に見立てられています。五衣は十二単（じゅうにひとえ）の正式名称で、平安時代から続く女官の装束として知られています。五衣の襲色（かさねいろ）は５枚の衣の色目を重ねて表します。 名刺や三つ折りのお札が入ります。お年玉や簡単な御礼、お言伝入れとしてご利用ください。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/41http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/41Fri, 24 Sep 2010 14:45:47 +0900

五衣（いつつぎぬ）の襲色「黄菊」のぽち袋です。 襲色「黄菊」は、蘇芳・淡蘇芳・淡蘇芳・淡黄・淡黄・青の色を並べて、菊の花が咲き乱れる様に見立てられています。五衣は十二単（じゅうにひとえ）の正式名称で、平安時代から続く女官の装束として知られています。五衣の襲色（かさねいろ）は５枚の衣の色目を重ねて表します。 名刺や三つ折りのお札が入ります。お年玉や簡単な御礼、お言伝入れとしてご利用ください。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/40http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/40Fri, 24 Sep 2010 14:45:40 +0900

五衣（いつつぎぬ）の襲色「紅紅葉」のぽち袋です。 襲色「紅紅葉」は、紅・朽葉・黄・濃青・淡青・紅の色を並べて、紅葉する山の情景に見立てられています。五衣は十二単（じゅうにひとえ）の正式名称で、平安時代から続く女官の装束として知られています。五衣の襲色（かさねいろ）は５枚の衣の色目を重ねて表します。 名刺や三つ折りのお札が入ります。お年玉や簡単な御礼、お言伝入れとしてご利用ください。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/39http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/39Fri, 24 Sep 2010 14:45:32 +0900

文様を施した帯が横に走る「引き包み」のCD・DVDケースです。 横に線を引いた家紋を引き紋と呼ぶことから名付けました。 帯の部分には、吉祥の左上方向に伸びるように小花紋を配しています。 引き包みは中身を隠す必要がある場合のために、他の包みとは異なり、中身が見えないようにしました。

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斜めの対角線が走る「違い包み」のCD・DVDケースです。 紋章を対角線上に交差しながら並べた家紋を違い紋と呼ぶことから名付けました。 吉祥の辰巳方向に花菱紋を配して強調し、丑寅の方向は角を取り、縁起の良い形にしました。 伝承折形では問題がない場合は中身を全て隠さないのが決まりで、Ａ４折形の違い包みもそれに倣って一部を見せています。

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４枚の台形が互いに押さえ合う「負い包み」のCD・DVDケースです。 同一の紋章が円状に並び、それぞれの頭と尾が追いかけ合うように配置した家紋を負い紋と呼ぶことから名付けました。折紙でいう畳折り（たとうおり）の形です。 配した文様は「巻毛紋」と呼ばれる、獅子の毛を表した文様です。正月などに見られる「獅子舞」が被る綿布などで見る事ができます。 伝承折形では問題がない場合は中身を全て隠さないのが決まりで、Ａ４折形の負い包みもそれに倣って一部を見せています。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/36http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/36Fri, 17 Sep 2010 17:31:52 +0900

左右の袖の形をした紙で中央のCD・DVDを抱く「抱き包み」のCD・DVDケースです。 同一の紋章を左右で抱き合わせるように配置した家紋を抱き紋と呼ぶことから名付けました。紅い縁を付けた左右の袖が、抱くように支えています。CD・DVDが、ある程度の硬さを持っているから出来る形です。 伝承折形では問題がない場合は中身を全て隠さないのが決まりで、Ａ４折形の抱き包みもそれに倣って一部を見せています。
紙を折るのは簡単ですが、CD・DVDを差込むのに、慣れるまでコツがいります。
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白い矩形と紅い文様の台形を右前で組合せた「比翼包み」のCD・DVDケースです。 比翼とは、各々一目一翼の雌雄が一体となって飛ぶ伝説上の鳥のことで、転じて、仲が良いことを表します。左右で違う形を組み合わせた家紋を比翼紋と呼ぶことから名付けました。 紅い台形部分に配した壺々（つぼつぼ）紋は、伏見稲荷の門前で売られたころんとした一寸ほどの壺を茶方が意匠した文様とされています。 伝承折形では問題がない場合は中身を全て隠さないのが決まりで、Ａ４折形の比翼包みもそれに倣って一部を見せています。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/34http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/34Thu, 16 Sep 2010 14:33:57 +0900

立涌紋に瓢箪紋を重ねた、文庫本カバーです。 立涌とは、縦の波打つ線が鏡合わせになった文様を指します。そこに小さく瓢箪を配し、艶やかな文様にしました。

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楓紋に石畳紋を重ねた、文庫本カバーです。 市松文様とも呼ばれる石畳紋を大胆に配し、石畳に紅い楓が散った情景を見立てました。

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格子紋に地紙紋を重ねた、文庫本カバーです。 格子紋は縦横の線による文様です。地紙とは骨に貼る前の扇子の紙のことです。 末広がりの扇形は縁起が良いとされ、風を送る目的のほか、儀礼や贈答の道具として使われていました。正月の縁起ものにも担がれています。 この文庫本カバーは、格子紋を地紋に、その上に地紙紋を大きく重ねました。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/31http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/31Tue, 31 Aug 2010 22:59:04 +0900

網代紋に細竹紋を重ねた、文庫本カバーです。 網代とは竹皮などを編んだものを指し、数寄屋の天井などに使われています。それを文様にした網代紋を地紋に、細竹紋を重ねました。

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霰紋に小桜紋を重ねた、文庫本カバーです。 霰（あられ）紋は点を散らした文様です。それを地紋に、小桜紋を重ねました。

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紗綾形紋に横見梅紋を重ねた、文庫本カバーです。 紗綾形紋は卍繋ぎとも呼ばれる吉祥紋です。それを地紋に、横見梅紋を重ねました。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/28http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/28Tue, 31 Aug 2010 22:58:44 +0900

石畳文のぽち袋です。 石畳文は四角が連続した簡単な文様です。永遠に連続する様から吉祥文様とされています。この文様の羽織を着た歌舞伎役者にちなみ、江戸時代から市松文様とも呼ばれてきました。 このぽち袋は、大きい石畳紋で上部に田の字を作り、吉祥とされる下から重なる形にしました。 名刺や三つ折りのお札が入ります。お年玉や簡単な御礼、お言伝入れとしてご利用ください。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/27http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/27Tue, 31 Aug 2010 22:58:58 +0900

竹籠の編み目から生じた、籠目紋のぽち袋です。 籠目紋は三方向の竹籤で編んだ竹籠の目を模した文様です。編み目の文様の中に魔除けの印とされる六芒星が連続して現れるため、魔除けの文様とされています。 このぽち袋は、吉祥とされる左上方に伸びる線を踏まえ、そこから籠目紋が描かれた紙がすこし覘く形としました。 名刺や三つ折りのお札が入ります。お年玉や簡単な御礼、お言伝入れとしてご利用ください。
折重ねが多いため、厚い紙を使うと折り難くなります。
]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/26http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/26Mon, 25 Jul 2011 23:35:36 +0900

への字を繰り返して杉の葉を表す、杉綾文のぽち袋です。 真っ直ぐに伸びる杉は古来より木材として重宝され、爽やかな芳香を持つ葉には浄化の力があるとされていました。杉綾文は、西洋ではにしんの骨の意の様な形からヘリンボーンとも呼ばれています。古い中国の街路の敷瓦にも見られる、世界中でみられる文様です。 このぽち袋の深い緑の色目は、まっすぐに伸びた杉が山いっぱいに広がった情景を見立てています。形は吉祥とされる右前に見立てました。 名刺や三つ折りのお札が入ります。お年玉や簡単な御礼、お言伝入れとしてご利用ください。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/25http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/25Tue, 31 Aug 2010 22:53:59 +0900

秋の野山に瑠璃色の花を咲かせる桔梗のぽち袋です。 秋の七草の一つに数えられている桔梗は、色鮮やかな星形の花弁を持ち、文様の中でも特に好まれてきました。 このぽち袋は、大きい桔梗紋を散らして遊び、吉祥とされる右前の形としました。 名刺や三つ折りのお札が入ります。お年玉や簡単な御礼、お言伝入れとしてご利用ください。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/24http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/24Tue, 31 Aug 2010 22:57:02 +0900

菱形が連続する、菱文のぽち袋です。 菱の実の形に似ているから菱形と呼ばれていますが、単純な幾何学的な文様で季節に関係なく用いられてきました。 このぽち袋は、吉祥とされる下から重なる形にし、中心の縦に伸びる紅い帯が上方に向かって広がる縁起の良い形にしました。 名刺や三つ折りのお札が入ります。お年玉や簡単な御礼、お言伝入れとしてご利用ください。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/23http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/23Fri, 17 Sep 2010 17:29:30 +0900

群れをつくって飛ぶ蜻蛉文の祝ひ袋です。 夏の始まりの七月から秋が深まる九月ごろの間に力強く飛ぶ蜻蛉は、凛とした姿で愛されてきました。蜻蛉は別名「かちむし」とも呼ばれ、力強く飛ぶ姿から武士にも好まれたそうです。 昆虫の文様が少ない中でも蜻蛉や蝶などはその季節の訪れを強く感じさせたのでしょう。秋草とともに描かれることも多く、短い間だからこそ感じられる風情を楽しむ文様です。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/22http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/22Tue, 31 Aug 2010 22:54:52 +0900

輪違文様の祝ひ袋です。 輪違は輪が絡み合って連続する様を表します。輪は仁・義・礼・知・信の五徳の輪を示すとされ、それらが互に噛み合わさりながら、四方に広がって連続してゆく吉祥紋です。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/21http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/21Tue, 31 Aug 2010 22:53:51 +0900

矢羽根の形が連続した、矢絣文の祝ひ袋です。 絣（かすり）とは織りから生まれた文様で、地方によって様々な絣が織られています。矢絣は明治になって大流行した文様で、単純で反復の様が美しい柄は染めの小紋などにも取り入れられていました。 射た矢は戻ってこないことから、嫁入りの時には矢絣の着物を持たせる習慣もあったそうです。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/20http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/20Sun, 19 Sep 2010 01:40:57 +0900

正六角形が連続する麻葉文様の祝ひ袋です。 麻の葉は育つのも速くまっすぐに伸びるため、麻葉文は赤子の産着にする風習もありました。歌舞伎では町娘役が麻葉文を衣裳を付けることが多く、江戸時代には若い娘に好まれた柄です。仏像にもこの文様が施されているのがよく見られ、代表的な和文様の第一にあげられるでしょう。 この祝ひ袋の文様は、直線の六角形に内側の三角形を小紋風に点で表し、軽い雰囲気を作りました。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/19http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/19Tue, 31 Aug 2010 22:55:05 +0900

「青海波」の祝ひ袋です。 「青海波」は海の波が連続して押し寄せる様を表した文様です。永遠に連続する様から吉祥紋とされています。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/18http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/18Tue, 31 Aug 2010 22:59:33 +0900

小さな梅の紋が並ぶ、小梅文の祝ひ袋です。 梅を模した紋や文様は数が多く、横見梅、捻じ梅、香梅、梅鶴など様々な形が発展していました。春を告げる梅が古来より日本人に親しまれてきた花であることが窺われます。 この小梅文様は天神様が愛でた梅から、六曜を表す六個の円が組合わさった星梅鉢紋としました。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/17http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/17Tue, 31 Aug 2010 22:54:09 +0900

紡錘形が連続する七宝繋ぎの祝ひ袋です。紡錘は円を縦横に半分ずつずらした形で、それを四組合わせて無限に繋いでいく明快な吉祥文様です。輪違文様から発展した文様とされています。 文様の名前になっている七宝は、仏教で七つの宝を指す言葉とされています。教典によって異なるようですが、金銀、瑠璃、蝦蛄、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠などを指すとされている、おめでたい名を持つ文様です。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/16http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/16Tue, 31 Aug 2010 22:58:29 +0900

石畳文様の祝ひ袋です。 石畳文様は四角が連続した簡単な文様です。永遠に連続する様から吉祥紋とされています。この文様の羽織を着た歌舞伎役者にちなみ、江戸時代から市松文様とも呼ばれてきました。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/15http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/15Sat, 04 Sep 2010 19:24:36 +0900

少し崩した市松文様の祝ひ袋です。 市松文様は江戸時代の歌舞伎役者、佐野川市松が石畳文の舞台衣装を好んでこれが流行し、石畳が市松と呼ばれるようになりました。色違いの四角形が連続する単純な文様で、それだけに様々に発展してきました。かわり市松もその一つ。直線ではなく軟らかい曲線で描かれた四角形で描かれています。

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かさね色「紅匂」の祝ひ袋です。 かさね色「紅匂」は濃赤に淡赤を合わせた色目で、季節を限定せずに通年でご利用いただけます。「におい」とは同じ色の濃淡をぼかす意だそうです。また折形でも「におい」という言葉があり、白の紙から少し覘かせる紅などの色紙を指します。 この祝ひ袋は、白い紙から少し覘く濃赤と淡赤の「くれないのにおい」です。

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冬のかさね色「雪下」の祝ひ袋です。 かさね色「雪下」は紅梅に白を合わせて、雪に覆われた梅の花を表します。「雪下」は「雪の下紅梅」とも呼ばれます。 この祝ひ袋は、奥にある紅梅色を上に向かって開く末広がりの形で配し、近く訪れそうな穏やかな春の気を見立てています。

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冬のかさね色「氷重」の祝ひ袋です。 かさね色「氷重」は白に鳥ノ子を合わせて、冬に水の上に表れる氷を表します。鳥の子はごく淡い灰味の黄の色で、本来は雁皮紙を指します。その色目が鶏の卵の色に似ているところから鳥ノ子と呼ばれています。 この重ね色と同じように、光沢を付けた白に白を重ねる氷を表す「氷」と呼ばれる重ね色もあります。この「氷重」はそれに少し変化を付けた色目です。冬に光沢のある白を重ねるといかにも寒々しい様ですが、その季節の空気や気配まで素直に楽しむ文化が育まれていたのでしょう。 この祝ひ袋は、張った氷のような鋭い形に、鳥ノ子色を配して少し軟らかくしました。

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秋のかさね色「月草」の祝ひ袋です。 かさね色「月草」は縹に淡縹を合わせ、秋の野原に咲く月草の清廉とした青い花を表します。月草は朝に咲いて昼にはしぼむひと時の美しさを持つ花で、その儚さを詠んだ詩が万葉集にも残されています。月草は鴨頭草や露草とも記し、色が強くて衣がすれるだけで色が移ることから移し花とも呼ばれました。「縹（はなだ）」の色はこの月草の花汁で染めた色を指しています。 この祝ひ袋は、吉祥とされる左上に伸びる縹の強い帯を配し、儚くも色が強い月草の花に見立てて、贈るひと時の中にも月草のような清廉とした印象が残ることを期待しています。

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夏のかさね色「卯花」の祝ひ袋です。 かさね色「卯花」は青に白を合わせ、初夏に緑葉から可憐で小さく白い花を咲かせる卯花に見立てられています。卯花は空木（うつぎ）とも呼ばれています。 このかさね色は春には「柳」、秋には「菊」に見立てられることもあり、草木の葉の色とされる青と、何ものにも染まっていない白の組合せが自然の中にある神秘性に惹かれた日本人に好かれていたことが窺われます。 この祝ひ袋は、中心に縦にまっすぐ伸びる白い帯を置き、脇から小さく青の線を覘かせました。

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冬のかさね色「椿」の祝ひ袋です。 かさね色「椿」は紅に蘇芳を合わせて、冬に紅い花を咲かせる寒椿の花を表します。椿は葉に光沢があることから艶葉木（つやばき）と呼ばれそれが変化して椿と呼ばれるようになりました。古代の日本では、艶やかな葉と雪の中にひっそりと紅い花を付ける神秘性から寒椿が親しまれ、椿油は女性の髪や櫛などの手入れにも用いられてきました。 この祝ひ袋は、吉祥とされる右前の形を踏まえて左側の紅を強めに置き、色の少ない冬に咲く力強い紅の花に見立てました。
椿は入院している方へのお見舞いには適さないとする俗説もあります。
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秋のかさね色「菊重」の祝ひ袋です。 かさね色「菊重」は薄紫に白を合わせ、秋に咲く白や紫の菊花が折り重なった様子を表します。菊は古代の日本で広く好まれ、和歌にも数多く詠まれています。重陽の節句には邪気を祓い長寿延年を祈って、花札の9月の種札にも描かれている菊酒が振舞われていました。 この祝ひ袋は、上方に薄紫を置き薄紫に白の菊花が折り重なる上前の形 — 吉祥とされる下から上に向かって重なる形にしています。

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夏のかさね色「根菖蒲」の祝ひ袋です。 かさね色「根菖蒲」は濃赤に白を合わせ、水辺に細長い葉を清廉と　伸ばす菖蒲の根を表しています。菖蒲は五節句の一、五月五日の端午の節句にも飾られ、尚武（しょうぶ：武を尊ぶ心）と音が重ねられて立身出世を祈り、邪を払う縁起物とされてきました。 この祝ひ袋は吉祥とされる辰巳の方角、下方から斜め左上方にすっと伸びる濃赤の線を置きました。

]]>http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/6http://www.a4orikata.jp/ja/works/ds/0/0/6Wed, 08 Sep 2010 03:05:09 +0900

春のかさね色「梅重」の祝ひ袋です。 かさね色「梅重」は紅梅に猩々緋を合わせ、梅の花が重なる様子を表します。春告草とも呼ばれる梅は、厳しい冬が終わり春の訪れを知らせる花として、菊や桜と並び古来より慕われてきました。その色目や形などは文様や家紋などにも取り入れられ、万葉集にも数多く詠まれています。 この祝ひ袋は右前、下から上に重なる形、左上方に伸びる線などの折形で吉祥とされる形を多く取入れ、春の陽気を見立てています。

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秋のかさね色「白菊」の祝ひ袋です。 かさね色「白菊」は萌黄に白を合わせ、白い菊の花と葉を表します。秋の菊は、古代の日本で春の梅や桜と並んでその季節に楽しむ花の代表格でした。五節句の一、九月九日の節句は縁起の良い陽数の九のが重なることから「重陽（ちょうよう）」と呼ばれていますが、この時期には菊の花が咲くことから別名「菊の節句」と呼ばれます。邪気を祓い長寿延年を祈って菊花宴が行われ、菊酒が振舞われていたそうです。気品高い白菊は古代の日本で最も好まれた菊の色です。 この祝ひ袋は、吉祥とされる右前の簡素な基本形にし、気品高い白菊の風格を見立てました。

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春のかさね色「柳」の祝ひ袋です。 かさね色「柳」は淡青に白を合わせ、早春に芽吹く柳の銀白色の花穂を表します。中国では柳の枝を折って輪にして贈り、街から旅立つ人の旅の無事を祈る習慣があったそうです。 この祝ひ袋は、しなやかに延びる早春の芽を縦の帯に見立て、淡青の帯を裏側まで回り込ませました。

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春のかさね色「桜」の祝ひ袋です。 かさね色「桜」は紅花に白を合わせ、赤い若葉に白い花弁の山桜を表します。平安時代では桜と言えば山桜を指していました。桜を表すかさね色の種類は多く、梅や菊と並び、古くから愛好されてきた花の一つです。 この祝ひ袋は横一本に赤い線を引く、「赤一本」と呼ばれる祝ひ袋の一つの基本の形にしました。

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お札を直接包む内袋（中袋・内包み）です。 お札などを入れた内袋を祝ひ袋で包んで使います。内袋を使うと格式が少し高くなります。月謝包みなどの簡単なものであればなくてもかまいません。表に金額、裏に住所と氏名を書き入れる場合もあります。 また、印刷する紙によっては紙が透ける場合がありますが、内袋を使うことで軽減できます。
Ａ４折形でご用意している祝ひ袋と比べて上下左右ともに余白は1mmです。A4用紙でお札が包める寸法にするため、ゆとりはほとんどありませんので注意して折ってください。 この内袋の形は伝承されてきたものですので、形に著作権はありません。
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